20200927 고린도후서 1:12-22

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20200927 고린도후서 1:12-22

 

고린도 교회 방문을 연기하다

12  ○우리가 세상에서 특별히 너희에게 대하여 하나님의 거룩함과 진실함으로써 하되 육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은 우리 양심의 증거하는 바니 이것이 우리의 자랑이라 

13  오직 너희가 읽고 아는 것 외에 우리가 다른 것을 쓰지 아니하노니 너희가 끝까지 알기를 내가 바라는 것은 

14  너희가 대강 우리를 아는 것 같이 우리 주 예수의 날에 너희가 우리의 자랑이 되고 우리가 너희의 자랑이 되는 것이라 

15  ○내가 이 확신을 가지고 너희로 두 번 은혜를 얻게 하기 위하여 먼저 너희에게 이르렀다가 

16  너희를 지나 마게도냐에 갔다가 다시 마게도냐에서 너희에게 가서 너희가 보내줌으로 유대로 가기를 경영하였으니 

17  이렇게 경영할 때에 어찌 경홀히 하였으리요 혹 경영하기를 육체를 좇아 경영하여 예 예 하고 아니 아니라 하는 일이 내게 있었겠느냐 

18  하나님은 미쁘시니라 우리가 너희에게 한 말은 예 하고 아니라 함이 없노라 

19  우리 곧 나와 실루아노와 디모데로 말미암아 너희 가운데 전파된 하나님의 아들 예수 그리스도는 예 하고 아니라 함이 되지 아니하였으니 저에게는 예만 되었느니라 

20  하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라 

21  우리를 너희와 함께 그리스도 안에서 견고케 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니 

22  저가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라 

 

 대한성서공회. (1961). 성경전서: 개역한글 (전자책, 고후 1:12–22). 서울시 서초구 남부순환로 2569: 대한성서공회.

 

 

    12-14 교회에 대한 바울의 태도 변호

    바울은 고린도 성도들에게 자기를 자랑한다. 이것은 낯 뜨거운 자기 홍보가 아니라 차라리 변호에 가깝다. 고린도 성도들을 대할 때 거룩하고 진실하게 사역하였다. 육체의 지혜가 아니라 하나님의 은혜로 행하였음을 양심을 걸고 증언할 수 있었다. 마땅히 해야 하는 대로 했다는 고백이다. 남들과 비교하지도 않고,  없는 것을 과장하지도 않는다. 있는 그대로를 양심껏 말할 수 있다면 그는 참 사역자일 것이다.

바울은 자신에 대한 오해가 풀려서 바울이 성도들에게, 성도들이 바울에게 자랑이 되기를 바라고 있다. 부분적으로 알고 있어 관계에 얼룩이 남아 있는데, 모든 진실이 말끔히 드러나서 주 예수의 날에 하나님 앞에서 각자에게 부끄러움이 아니라 자랑이 되는 관계가 되고 싶어 한다. 누구와 어떤 오해가 남아있는가? 주님 앞에서 볼 사람들인데 그냥 지나치려는가?

 

    15-22 방문 계획 변경과 복음 전파의 신뢰성 변호

    바울은 고린도 방문 계획을 변경한 것을 인정한다. 하지만 그것이 바울의 인격의 결함을 의미하는 것은 아니며, 더 나아가 그의 사역의 신실성을 의심받아야 할 만한 사안이 아니다. 가든 안 가든, 계획대로 하든 변경하든, 그는 경솔하지 않았다. 그의 복음 사역은 삼위 하나님의 구원 사역에 참여하는 일이었다. 성부 하나님이 시작하시고, 예수님이 수행하시고, 성령께서 보증하시는 사역에 참여하였다. 참 사역자는 그 하나님의 신실하신 구원 사역을 경험하게 하는 신실한 통로가 되어야 하며, 그들의 삶 또한 신실해야 한다.

 

    하나님의 신실한 약속에 삶에 ‘아멘’으로 응답하고 있는가?

    진실에 응답하는 것, 진실을 말하는 것도 때로 용기가 필요하다. 하지만 진실을 일관되게 실천하고 실현하는 것은 더 큰 결단과 지속적인 헌신이 필요하다. 신앙은 입술의 고백을 삶으로 풀어내는 과정이다. 복음의 진리에 마음 다해 아멘으로 화답하고, 아멘을 살고, 아멘의 사람이 되어가자!